【空间祖巫帝江】

：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞。

《山海经?

西山经?

西次三经》【时间祖巫烛龙（烛九阴）】

：人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。

是烛九阴，是烛龙。

《山海经?

大荒北经》【金之祖巫蓐（rù）收（金神，四季神之秋神）】

：人面、虎爪、白毛，执钺，左耳有蛇，乘两龙。

《山海经?

海经新释卷二?

山海经第七?

海外西经》（《山海经》记载：西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。

《晋语二云》：有神人面、白毛、虎爪，执钺，立於西阿，则蓐收也。

同时五行方位，西方属金。

）【木之祖巫句（gōu）芒（木神，四季神之春神）】

：鸟身人面，乘两龙。

《山海经?

海外东经》【水之祖巫共工】

：人面蛇身朱发。

《归藏?

启筮》【火之祖巫祝融（火神，四季神之夏神）】

：兽身人面，乘两龙。

《山海经?

海外南经》【（女）土之祖巫后土】

：人面蛇身。

（除了帝江没脸没眼，强良是虎首以外，其余这些神人{祖巫}全都是“人面”

。

）《山海经.

海内经》【风之祖巫禺强（风神，海神，瘟神）】

：北海之渚中，有神，人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。

《山海经?

大荒北经》（《庄子?

大宗师》：“禺强得之，立乎北极。”

又曰“北海之神，名曰禺强，灵龟为之使。”

禺强的另一个记载，出自《淮南子?

坠形训》的：“隅强，不周风之所生也。”

《史记?

律书》当中的记载是“不周风居西北，主杀生。”

）（【天吴】

一说，我彻底屏弃不用了，他在各种神话传说中都是水伯。

《山海经?

海外东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。

在?

北两水间。

其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”

）【（女）雨/冰/冬之祖巫玄冥（雨神，冰神，四季神之冬神）】

人面鸟身，珥两青蛇，践两青蛇。

用的《山海经?

海外北经》禺强的设定。

（《山海经?

大荒北经》禺强是“践两赤蛇。”

《山海经?

海外北经》禺强是“践两青蛇”

。

这明显冲突了，那就禺强/脚踩赤蛇/男，玄冥/脚踩青蛇/女吧。

）本来我觉得玄冥和共工有些重合，雨、冰也只是水的分支，但是玄冥还是四季神之一的冬神，位列12祖巫也就说得过去了！

（《左传?

昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”

杜预注：“玄冥，水神。”

汉张衡《思玄赋》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”

一说为雨师。

见汉应劭《风俗通?

祀典?

雨师》。

）（玄冥，有冬天光照不足、天气晦暗的特点。

“水”

“阴”

“暗”

“雨”

“冬”

的意味也较大！

）【雷之祖巫强良】

：衔蛇衔操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘。

《山海经?

大荒北经》。

（看不出为什么是雷神，《山海经?

海内东经》：雷泽中有雷神，龙首而人头，鼓其腹则雷，在吴西。

一个龙首一个虎首，一个在东一个在北，风马牛不相及啊！

只能遵《佛本》设定了！

）（再说《山海经》也没说强良的能力啊，勉强安排个司掌雷电吧！

）【（女）电之祖巫?

兹(yǎn zī）】

：人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇。

《山海经?

大荒西经》。

（?